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养生先养神 中医话神补养生之道

导读:提出“内无思想之患”,“精神不散”,“积精气神”等静神的要求,认为“恬憺虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。

金代对前人的以静养神的理论有了进一步的认识。著名医学家刘完素认为:“精神贵乎保”,但更重要的是,如何以静养神。主张以积极的态度和方式去求静养神。认为:"神太用则劳,其藏在心,静以养之,唯精专然后可以内守。”他所提出的静神,为神用不过,而非神静不用。

明代医学家万全提出:“心常清静则神安,神安则精、神皆安,以此养生则寿,殁世不殆。心劳则神不安,神不安则精、神皆危,以此养生则殃。”并针对妄动而提出的“慎动”。所谓“心劳”,指用之太过。

[案例]:

一位退休干部,患有心脏病。他天生敏感,好激动。因为他知道患心脏病,情绪不能激动,气定神闲最重要。所以,无论家内家外,事无巨细,他什么都不管。来了电话也不接,可以接也不接---因为怕激动。每天躺在沙发上,号脉摸着左胸,日日监测自己的病情。表面看来,他拒绝了一切纷扰,但他那颗心,却从未安闲下来。躺下来就要胡思乱想---心理负担很重。

神补的本质是看得开,拿得起,放得下。

神补的特性是不追求、不执着。

此话怎样理解?

因为神补需要精神境界上的真正的安静。而人的思维如同摔碎的体温表---越安静时越像体温表内碎乱的水银粒四处滚散。因此,不刻意追求安静,反倒比刻意追求还易安静下来。

做了助人为乐的事儿以后的大快慰,是最好的神补。这正是为何“自古名医多长寿”的佐论。

争强好胜的人、什么事儿都”舍我其谁“非要插一杠子显显能的人,很难达到神补的境界。

你如果在乎健康、在乎养生,那你就应该知道从中“取”什么,“舍”什么了。

神补是调节自身的心理健康的健康管理方法,神补非常重要,我们的心理、心态、思想需要自身的呵护和补给精神食粮,希望大家重视神补。

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